Всегда был уверен, что если панк начался в XX век, то он начался на плантациях, когда темнокожие ребята послали к чертям своих «хозяев», сбежали и сложили об этом песни, которые потом передавались из уст в уста.
В 2011 году совместными усилиями африканской и чешской команды ребят были начаты съемки фильма «Punk in Africa», который рассказывает нам об истории панк-рока на неведомых африканских землях. Во времена апартеида панк был действительно незаконной штукой – за это можно было схлопотать много жёстких проблем. Это как, вспоминается, в фильме Bomb It, когда после афро-американских граффитчиков говорят их африканские коллеги и удивляются как можно лишь просто писать своё имя огромными буквами, когда сам факт того, что ты граффитчик уже жёстко выбрасывает тебя за флажки. Да и выбор когда-то стоял – купить книжки или купить краску. Поэтому там, на жарком континенте, всё было совсем «по-настоящему» пугающе долго.
Уходит в прошлое одиозный образ бандита-анархиста, созданный советской литературой и кино. Ключевая идея анархизма – отрицание институтов политического принуждения и способность общества к самоорганизации – сегодня оживает в самых разнообразных концепциях и практиках: от путешествий автостопом и неформальных сообществ до движений типа «Антифа».
Колумнист сайта Lenta.ru Артем Ефимов излагает свои соображения о сегодняшнем анархизме в России. А комментирует их один из старейших участников анархистского движения в России Влад Тупикин.
В данном видеоролике рассказывается об истории антифашистского движения, рассматриваются основные этапы его развития, демонстрируется политический спектр участников сопротивления, анализируются классовые корни фашистской идеологии, ее направленность и методы деятельности.
Документальный фильм об альтернативных формах проживания и взаимодействия между людьми. В фильме рассказывается о сквоттерском движении, сельских поселениях, комуннах, хостелах и тп