Несмотря на то, что в советские годы неоднократно подчеркивалась «упадочность» и «мелкобуржуазность» анархизма в российском и вообще европейском обществе, интерес к этой политической идеологии не утрачен.
Основные мировоззренческие ценности анархизма (самоорганизация, самоуправление, антикапиталистическая направленность) по прежнему являются актуальными. Уверенность в способности людей самостоятельно организовать свою жизнь вне зависимости от иерархизированных государ- ственных структур, стойкое недоверие к государству и его представителям, возмущение против социального неравенства, — все это не было придумано анархистскими теоретиками, а живет стихийно в трудящихся массах. Сегодня, на начало двадцать первого века, постоянно действующие либертарные (анархистские) организации существуют во многих странах мира. Почти все они находятся за рамками обычной парламентской поли- тики и составляют так называемую внепарламентскую оппозицию. Время от времени отдельные радикальные политики заимствуют отдельные элементы либертарной идеологии. «Парламенты стали узаконенным барьером, ме- шающим народу осуществлять свою власть, отстранившим массы от уча- стия в политике и монополизировавшим их власть. Народу оставлено чисто внешнее фальсифицированное проявление демократии — право на стояние в длинных очередях к урнам на избирательных участках(…). Прямая демо- кратия — это идеальное решение, которое, будучи воплощено на практике, не может являться предметом спора и разногласий», — это слова не Бакуни- на или Кропоткина, а заявление лидера Ливийской Джамахирии Муамара Каддафи(1). Попытки перейти от слов к делу имеют место всегда в разных частях света. Например, одна из последних таких попыток — «Проект А», который пытались воплотить немецкие либертарные активисты на рубеже 1980- 1990-х годов. Смысл проекта заключался в создании либертарной экономи- ки, инфраструктуры в нескольких маленьких городах(2). Несколько десятков либертарных активистов, взяв в банках кредиты, стали собственниками не- скольких мелких и средних предприятий. На основе этих предприятий была сделана попытка создать свое микро-сообщество, основанное на прямой демократии. Стала выпускаться анархистская газета, активисты создали свое собственное культурное сообщество, места отдыха, работы, время- препровождения. Проект просуществовал около восьми лет, в него стали во- влекаться обычные люди, не имеющие никакого отношения к анархизму и к политике, но проект потерпел крах по экономическим причинам. В отличие от многократных попыток создавать коммуны, которые, кажется, начались с первых лет появления христианства, это была коммуна не закрытого, сек- тантского, а открытого типа. Среди профсоюзов современной Германии достойное место занимает анархо-синдикалистский «Свободный Рабочий Союз»(3), в рамках внепар- ламентской оппозиции Греции довольно влиятельным является радикальное «Антиавторитарное движение». Структура «Глобальное Действие Людей» является своеобразным координационным советом, который организовывал многотысячные альтерглобалистские выступления начала 2000-х в Генуе, Ге- теборге, Праге и пр., и в котором определяющее влияние оказывают также анархисты. Наконец, нельзя не отметить восстание сапатистов в 1994 году в штате Чьяпас в Мексике, с которого началось альтерглобалистское движение. Под- черкнутый антиавторитарный стиль их лидера Субкоманданте Маркоса и принципы принятия решений, основанные на прямой демократии, позволяют говорить о живучести либертарных идеалов. В рамках данной работы термины анархистский, либертарный, анти- этатистский, радикальный антиэтатизм употребляются как равнозначные. Основная причина введения этих понятий в том, что многие современные политические объединения, являющиеся продолжателями идей социально ориентированного анархизма 19-начала 20 века избегают употребления слова анархизм по причине его двусмысленности. Такие объединения пред- почитаю себя называть — либертарными коммунистами, автономными ком- мунистами, антиавторитарными левыми и пр.
Скачать книгу "Анархисты в россии в конце xx века": http://streetmob.org/files/files/Anarchist-book.pdf
|
